义乌为什么缺水（义乌为什么叫义乌）

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1、义乌命名的由来 相传秦时，距东海西150公里的于越境内，有一片肥沃的土地，这里风调雨顺，五谷丰登。

2、按理说，老百姓应该丰衣足食，安居乐业，但由于当地财主的残酷剥削，许多农民失去了土地和家园，或成为农奴，或流浪行乞，生活在水深火热之中。

3、 有一对颜姓父子，父亲名叫颜凤，儿子叫颜乌。

4、两人从山东避乱南下。

5、他们开始时给一户财主家打工，但后来财主见颜凤又老又病，已经没什么油水可榨，便把父子俩赶出了家门。

6、颜乌和他的父亲只好行乞为生。

7、 由于经常食不果腹，父子俩常常饿得头昏眼花，特别是年迈的父亲，已经是重病在身了。

8、好在颜乌是个孝子，服侍父亲十分周到。

9、 有一次，颜乌在行乞途中发现了一个小岩石洞，洞内面积不大，但冬暖夏凉。

10、颜乌喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬来几块干净的大石块，大的当床，小的当凳。

11、从此，父子俩就在洞内安身下来。

12、 转眼就是夏天，岩石洞内的蚊子渐渐多了起来，如何让病重的父亲不受蚊子侵扰睡得安稳？聪明孝顺的颜乌自有办法。

13、每天傍晚，颜乌总是先将父亲背到洞外乘凉，然后他自己回到洞里，赤身裸体躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地围住颜乌“狂轰滥炸”。

14、过了个把时辰，等蚊子饱食后都心满意足地“撤退”了，颜乌才起身把老父亲背回洞中睡觉。

15、有时候父亲忍不住问：“儿啊，你脸上怎么这么多的红疙瘩？”颜乌总是笑着说：“爹，您眼睛不好使，我脸上红润着呢！” 天长地久，颜乌的孝顺行为感动了栖在岩洞口的一窝乌鸦，这些乌鸦见了蚊子就吃，后来洞中的蚊子竟没了。

16、颜乌有时要饭回来，也会省下一点食物来喂给乌鸦吃。

17、父子俩和乌鸦竟成了好邻居。

18、 一日天刚蒙蒙亮，乌鸦突然被一阵痛哭声惊醒，原来颜乌的父亲死了，颜乌抱着父亲的遗体在洞门口哭得死去活来。

19、乌鸦也被那凄惨的哭声所感染，难过得“哇！哇！哇！”地哭叫起来。

20、后来，有几只乌鸦相继离巢，朝不同的方向飞去。

21、 过了几个时辰，奇迹出现了，只见成千上成万只乌鸦朝颜乌父子飞来，每只乌鸦的颈上都围着白色的丧圈。

22、乌鸦在颜乌父子的头顶上转了几圈后，又向西北方向飞去，它们从1公里外的黄土地上衔来泥块，堆放到颜凤的身上。

23、这些乌鸦你一块泥，我一块泥，忙忙碌碌地来回飞着，很快，乌鸦的咀喙受伤了，泥块上都染上了点点滴滴的乌鸦血。

24、 有一次，颜乌在行乞途中发现了一个小岩石洞，洞内面积不大，但冬暖夏凉。

25、颜乌喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬来几块干净的大石块，大的当床，小的当凳。

26、从此，父子俩就在洞内安身下来。

27、 到傍晚时分，乌鸦筑起了一座高高大大的坟墓。

28、 据说，后来孝子颜乌死后，乌鸦又在其父坟墓旁衔土葬之。

29、人们在这里建起了祠堂，称为孝子祠。

30、为了纪念那些筑坟受伤的正义的乌鸦，人们把这一带地方叫做乌伤。

31、秦始皇平定江南后，这里建县名“乌伤”，公元624年，称“义乌”。

32、 据老人们说，当年乌鸦啄泥而成的大坑积水成塘，就是现在市客运中心北面的秦塘；乌鸦衔泥途中休息的地方因掉了不少泥块，成了一座小小的馒头山，前些年城市扩建，馒头山被取土做路，成为城中北路的一段，大概位置在义乌登峰机械有限公司附近。

33、西汉经学家、文学家刘向（约前77----前6）在他所著的《说苑》一书中载：“颜乌，乌伤人。

34、亲亡，负土为大冢，群鸦数千，衔土相助焉。

35、乌既死，群鸦又衔土葬之。

36、”这是历史上关于颜乌的最早记载。

37、颜乌以其感天动地的孝德备受历代推崇，有关他的故事在义乌广为流传。

38、颜乌的故事 颜乌，乌伤（今义乌市）人。

39、先祖从鲁国（今山东一带）迁居而来。

40、父颜凤。

41、他们一家人独居荒原，以耕作为生。

42、生活虽苦，但合家团圆，远离战争，日子倒也过得舒心。

43、可是，灾难偏找穷苦人。

44、不久颜乌的母亲因操劳过度、身体极度虚弱而离开了人世，丢下年幼的颜乌与父亲相依为命。

45、颜乌的父亲颜凤，因受祖上被称为圣人的颜渊的一箪食、一瓢饮而不变其志的安贫守道思想的影响，对颜乌言传身教甚笃。

46、他既当爹又当娘，苦苦地把颜乌拉扯大。

47、家境的贫困，生活的磨难，培养了颜乌勤快、孝顺、善良的品格。

48、颜乌体贴父亲年老体弱，不让父亲干重活。

49、从田头回到家里，总是抢着做饭烧菜，且每次都等父新吃好了才拿起筷子。

50、夏天，蚊子肆虐，颜乌总是给父亲打扇驱蚊；冬天，颜乌总是用自己身体温暖被窝后再请父亲安睡。

51、 有一次，颜乌发现有一只小乌鸦因腿伤而落在地上“呱呱”地呻吟着。

52、颜乌将它抱回家，精心地治疗、喂养。

53、把它的伤治好了，养得大一点以后，就放它飞回蓝天。

54、从此，鸟儿们将他当作好朋友，这只乌鸦常领着一群群乌鸦在他家房前屋后盘旋，久久不肯离去。

55、颜乌父子俩不但不骚扰它们，驱赶它们，有时还特意撒些粮食喂它们。

56、就这样几年过去了，颜乌逐渐长大成人，而父新却更加衰老了。

57、天有不测风云，颜凤终因一场大病后，撒手西去。

58、颜乌悲痛万分，哭了三天三夜，哭得死去活来。

59、泪哭干了，但父亲再也不能复活，颜乌开始准备父亲的后事。

60、颜乌家贫如洗，附近也没有什么人家，安葬先父只得靠自己。

61、他拼命地挖，工具坏了，用手挖，整整挖了三天三夜，直挖得双手血肉模糊……过度的伤心、劳累，饿着肚子的颜乌终于晕倒在地。

62、颜乌的孝心深深地感动了乌鸦。

63、那只被他救过的乌鸦领着一大群乌鸦“呱呱”地飞了过来，它们衔着泥来帮颜乌筑坟。

64、乌鸦们的喙在啄泥时都被磨破，流出了殷红的血，只见坟上堆起的竟是一个个紫红色的泥团。

65、 第四天，坟筑好了，乌鸦渐渐离去。

66、可是不久，乌鸦突然又多了起来。

67、过路行人甚为奇怪，过去一看，原来颜乌由于过度悲伤和劳累，竟死在父亲的墓旁。

68、乌鸦又在衔土掩埋他的尸体。

69、颜乌纯孝格天，乌鸦帮助他衔土葬父，他死后乌鸦又衔土葬他，人们奔走相告。

70、这件神奇的事情很快传扬开去，传遍了大江南北，传遍了六国九州。

71、 义乌县名的由来和沿革 秦王嬴政二十五年（前222），秦将王翦平定江南，在吴越两国旧地建会稽郡。

72、郡内建县，其中以颜乌墓所在的今稠城为中心设邑。

73、由于孝子颜乌因葬父而死，血诚格天，影响很大，因而根据颜乌葬父而献出生命这一事迹，将县名命名为“乌伤”，旨在旌表颜乌孝德。

74、乌伤县境，北接诸暨，西南邻太末（今龙游），大致包括今金华、兰溪、义乌、东阳、永康、武义、浦江、磐安八县（市）的全部或大部及仙居、缙云的一小部分。

75、西汉末年，王莽建新朝，于建国元年（9），将乌伤县名改为“乌孝”。

76、可是只使用16年，刘秀建东汉，建武元年（25），东汉王朝又恢复乌伤旧名。

77、 东汉献帝初平三年（192），分乌伤县地西面一部分辖境置长山县（今金华、兰溪）。

78、兴平二年（195），分乌伤县东部地建吴宁县（隋朝并回乌伤）。

79、三国吴赤乌二年（239），乌伤县西南地建武义县。

80、赤乌八年（245），分乌伤县地南面一部分辖境置永康县。

81、宝鼎元年（266），分会稽郡置东阳郡（郡治在长山，即今金华市区），辖乌伤。

82、唐高祖武德四年（621），朝廷将乌伤县从婺州（今金华）分出，并升为州的建制，州名绸（今通作稠）州，与婺州并列。

83、武德六年（623）将原乌伤县分为乌孝、华川两县。

84、乌孝县境包括今浦江，县治在乌伤治城，即今稠城。

85、华川县包括今东阳，县治在今赤岸。

86、武德七年（624），绸州州制撤销，乌孝、华川两县合并，定名义乌，一直沿用至今。

87、 唐垂拱二年（686），分义乌县东原吴宁故地建东阳县。

88、天宝十三年（754），分义乌县北地及析兰溪、富阳部分地，建浦阳县，后改名浦江县。

89、千秋永慕 南宋理宗时，丞相乔行简（东阳人）于端平二年（1235）以同乡人名义上书朝 廷，请求给颜孝子立庙奉祀，供人们参拜，以宣扬孝德，受到理宗皇帝的赞许，赐庙名为“永慕”。

90、淳 元年（1241），邑人康植在墓旁建了几间房子，给颜乌设立牌位。

91、景定二年（1261），李补来任知县，祭拜孝子墓时，父老以康植建的那几间房子不足以体现孝子的高大形象，起不了感召邑人作用为由，向他请求为孝子建庙宇。

92、李补采纳百姓意见，筹集银两，指派簿曹陈宁祖主持，会同乡绅楼思问等四人，选择庙址，动工兴建。

93、次年竣工，庙名遵理宗所赐而名“泳慕”。

94、永慕庙俗称孝子祠，位于墓东野山背（今稠城镇孝子祠住宅小区旁）。

95、历代的义乌县长官、县学学官都以颜乌的孝德作为教化县人的教材。

96、新县令或知县上任，第一件大事便是到颜孝子墓前祭奠，“展拜墓下”且“礼容甚肃”。

97、同时，给孝子墓添土，作为教化民众的表率和一项首要措施。

98、因此，孝子墓越堆越高大，到明弘间已经方广40丈余，像座小山。

99、民国期间，年年可以樵采五六十 捆柴薪。

100、20世纪90年代，义乌市在城中心颜孝子墓遗址建起孝子祠公园，以供后人瞻仰凭吊。

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